የመጀመሪያው የቱሪዝም ባህል ታሪካዊ ማስረጃ ወደ ቱርክ ተመልሷል ፡፡ ከአምስት ሺህ ዓመታት በፊት ፣ የሱመናዊው ንጉሥ ሳርጎንጎ ከወታደራዊ ዘመቻ በመመለስ የዩራ ከተማ ቁጥቋጦ ቁጥቋጦን አመጣ ፡፡ በዑር በከለዳውያን የንጉሣዊው መቃብር ቁፋሮ ወቅት ስለዚህ ጉዳይ የተጻፈ መረጃ ተገኝቷል ፡፡ በኋላ ጽጌረዳ ከዑር ወደ ክሬት እና ግሪክ እንደተጓዘ ይታመናል ፣ ከዛም ወንዝ እና ተጓ andች በንግድ መንገዶች ወደ ሶሪያ ፣ ግብፅ እና ትራንስካኩሲያ ይላካሉ ፡፡
በመካከለኛው ምስራቅ አገሮች ውስጥ በጥንት ዘመን እነሱን ለማሳደግ ስለ ዝርያዎች ፣ ስለ ጽጌረዳ ዓይነቶች እና ስለ የእድገት ዘዴዎች ጥቂት ማስረጃዎች አልቀረም ፡፡ የመጀመሪያዎቹ ታሪኮች የሮማ ባህል ወደ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ወዳለበት ወደ ጥንታዊት ግሪክ ተመልሰዋል ፡፡ የጥንቶቹ ግሪኮች ይህንን አበባ ለፍቅር አምላክ - ኢሮንና የፍቅር እና የውበት አምላክ - አፍሮዳይትን ሰጡ ፡፡ በታላቁ አሌክሳንደር ዘመን ፣ በ 3 ኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ዓ. የኖረው ግሪካዊው ጸሐፊ ቴዎፍጦስ ፣ “የኋለኛው ተፈጥሮ ተመራማሪዎች ለሥራው ትንሽ ሊጨምሩ እንደሚችሉ በሚገልፀው ዝርዝር ውስጥ“ ጽጌረዳ ታሪክ ”በሚለው መጽሐፍ ውስጥ ስለ ጽጌረዳና እንክብካቤው ገልፀዋል ፡፡
የጥንቶቹ ሮማውያን ጥንታዊ ባህልን ከጥንት ግሪኮች ተቀብለውታል ፣ እናም ከፍ ወዳለ ከፍታ ከፍ ያደርጉታል። ሮማውያን ዘሮችን ፣ ቆራጮችን ፣ ክትባቶችን በመዝራት ጽጌረዳዎችን የማሳደግ ዘዴዎችን በሚገባ ያውቁ ነበር ፡፡ ክረምቱ ሮማውያን በክረምቱ ወራት የሚወ theirቸውን አበቦች መተው እንደማይፈልጉ የሚገልጽ መረጃ አለ ፣ ከግብፅ በጠቅላላ መርከቦች የፃ themቸው ፡፡ በኋላ በሮማ ፣ በቀዝቃዛው ወቅት ፣ በአረንጓዴ ቤቶች ውስጥ በርሜሎችን ማደግ ተምረዋል ፡፡ ስለዚህ ገጣሚው ማርሻል (40 ያህል - ለ 104 ዓመታት ያህል) ስለ ውድድር ጽጌረዳዎች ሲናገሩ ፣ Tiber ምንም እንኳን በተፈጥሮ ውስጥ ቢያመርትም ምንም እንኳን በተፈጥሮ ውስጥ ቢበቅልም ከአባይ ወንዝ ያንሳል ፡፡ ጽጌረዳ ፣ ውበት እና ምስላዊ መግለጫው በሌሎች የጥንት ገጣሚዎች ተከብሯል - አናክሮን ፣ ሆራce ፣ አዛውንት ፕሊኒ።
ሮዝ (ሮዛ)በዚያን ጊዜ ጽጌረዳዎች ለሁሉም ክብረ በዓላት አስፈላጊ ጌጥ ነበሩ። ያለ አንድ አስደሳች ወይም አሳዛኝ ክስተት ፣ አንድ የፖለቲካ የፖለቲካ ሰልፍ ወይም የሃይማኖታዊ ፌስቲቫል ያለእነሱ አልተጠናቀቀም። ጽጌረዳዎች ያጌጡ ሳህኖች ፣ የታሸጉ ጠረጴዛዎች እና ወለሎች በሬሳ ማጠናቀሪያ አዳራሾች ውስጥ ፣ በበዓሉ አዳራሽ የተሠሩ አምዶች እና ግድግዳዎች ፣ withuntaቴዎች በተነከረ ውሃ ተሞልተው በመጨረሻ “በአበባ አልጋዎች” ላይ ተተከሉ ፡፡ የጥንት የታሪክ ምሁራን እንደገለጹት ንጉሠ ነገሥት ኔሮ (እ.አ.አ. 54-68) በክረምት ወቅት ለእስክንድርያ የጻ theቸውን ጽጌረዳዎች እና ንጉሠ ነገሥቱ ሄሊ-ጋባል (እ.አ.አ. 218-222) እንዲያዘጋጁ አዝዞት ነበር ፡፡ በበዓሉ ወቅት ድግስ ከሚሰበሰብበት አዳራሽ ጣሪያ ከአበባዎቹ ዝናብ ስለነበረ ብዙ እንግዶች በውስጣቸው ተገፈፈ ፡፡
ሮማውያን ጽጌረዳቸውን ለፍቅር ፣ ለችሮታ እና ለደስታ ጣኦት አምላኪዎች ሰጡ ፡፡ ወደ ባሏ ቤት ስትገባ አዲሷን ከአስቴር ጋር የሮጥ አበባ አጌጥ ያጌጠ ሮዝ የአበባ ጉንጉኖች አሏት። ሮማውያን ለመዋቢያ ዓላማዎች ሮዝዎችን በብዛት ይጠቀሙበት እንደነበር ይታወቃል ፡፡ ለምሳሌ ፣ ወጣቶችን እና ውበታቸውን ለማቆየት ፣ ሴቶች በውሃ መታጠቢያዎች ይታጠባሉ ፣ እናም ሽክርክሪቶችን ለማስወገድ ፣ ምሽት ላይ ፊታቸውን በእፅዋት ላይ እንክብሎችን ይተግብሩ ነበር ፡፡ አዛ commander በጦርነት ድል ከተቀዳጀ በኋላ በድል በድል ወደ ሮም ሲገባ በሮማውያን ተሸፍኗል ፡፡ የአሸናፊው ተዋጊዎች ራስ ቁር እና ጋሻ በእነዚህ አበቦች ያጌጡ ነበሩ ፡፡
ሮዝ (ሮዛ)ወደ እኛ የወረዱት የጥንታዊው ዓለም የጥበብ ቁሳቁሶች ፣ ሮዝ በሙዝዬዝ እና በባንኮች ውስጥ ተገኝቷል ፡፡ በጣም ብዙውን ጊዜ ምስሏ በሜዳልያዎች ፣ በትእዛዛት ፣ ማኅተሞች ፣ በክንድ ቀሚሶች ያጌጡ ነበር። በመካከለኛው ዘመን ነጭ ሮዝ ዝምታ ምልክት ተደርጎ ይታይ ነበር። በድግሱ አዳራሽ ጠረጴዛው ላይ አንድ ነጭ ጽጌረዳ ካለ ፣ ከዚያ እዚህ የተደረጉት ንግግሮች ለሕዝብ እንደማይገለፁ ሁሉም ሰው ተረድቷል ፡፡ ሮም ከወደቀ በኋላ ፣ የሮማ ባህል ወደ መበስበስ መጣ ፡፡
የመስቀል ጦርነቱ በምስራቅና በምእራብ አገራት መካከል የነበረውን ግንኙነት እንደገና አገኘ ፡፡ ጽጌረዳዎች በአውሮፓ እንደገና ተከፈቱ። ስለዚህ ፣ Thibault VI ፣ የ ሻምፓኝ (XIII ክፍለ ዘመን) ፣ ከቂልቂስ በመመለስ ፣ ወደ ቤተመንግሱ አንድ ፕሮቪስስ መነሳት ፡፡ ከጊዜ በኋላ ሮዝ በስፔን ውስጥ ታዋቂ ሆነ። በሙሮች ዘመን የቫሌንሲያ ፣ የኮርዶባ እና ግሬናዳ የአትክልት ስፍራዎች ጽጌረዳዎች ጽኑ ጽጌረዳ ነበሩ ፡፡ በጣም የተስፋፋው እና ፍጹም የሆነው ሮዝ ባህል ፈረንሳይ ውስጥ ደርሷል። እስከ 16 ኛው ክፍለዘመን ድረስ ፡፡ በዚህ አገር ውስጥ የመንግሥት ባለሥልጣናትን ጽጌረዳዎችን ማስጌጥ የሚካተቱ ልዩ ባለሥልጣናት ነበሩ ፡፡
ሮዝ (ሮዛ)ብዙ ተረት እና አፈ ታሪኮች የሚያምር አበባ ያቀፈ ነው ፡፡ የጥንቶቹ ሮማውያን ነጩን ጽጌረዳ Venነስ (ግሪክ አፎሮዳይት) ከሚባለው ጣኦት አምልኮ ጋር ያዛምዱ ነበር ፡፡ እንስት አምላክ ከባሕሩ ወደ ባሕሩ ዳርቻ በመጣ ጊዜ የባሕሩ አረፋ ከሰውነት ላይ ወደቀችበት ጊዜ ነጭ ጽጌረዳዎች ያድጋሉ የሚል እምነት ነበረው። የጥንት ግሪኮች ፍሎራ የተባለችውን እንስት አምላክ ፈጣሪ እንደሆኑ አድርገው ይመለከቱ ነበር። በተጨማሪም አፈታኙ እንደሚለው ጣ roseቷ በእግሯ ላይ እስኪወጣና እሾህ እስኪያወጣ ድረስ ጽጌረዳው ነጭና ጥሩ መዓዛ የሌለው ሆኖ ይቆያል። ከዚህ በመቀጠል ፣ ከቀይ ቀይ ቀለም ስላገኘች ፣ ጥቂት የአማልክት ደም በአበባው ላይ ወደቀች ፡፡
ወደ ጦርነቱ በመሄድ መሐመድ ወደ ጦርነቱ በመሄድ ከባለቤቱ ከአኢሻ ቃል እንደገባ የሚነግረን ስለ ቢጫ-ጽጌረዳ አስደናቂ የሙስሊም አፈ ታሪክ ፡፡ ሆኖም አቢይ በሌለበት ወቅት ለአንዲት ወጣት Persርሺያ ፍላጎት አደረበት ፡፡ መሐመድ ከወታደራዊ ዘመቻ ሲመለስ ሚስቱ ቀይ ቤተመንግስት ወደ ቤተመንግስት የፀደይ ወቅት ዝቅ እንዲል አዘዘች-ቀለሟን ካልቀየማት ግን ሚስትም ንጹህ ናት ፡፡ አኢሻ ታዘዘች ፣ ነገር ግን ምንጩ ምንጩ ምንጩ ወደ ምንጭ ወደ ቢጫነት ሲቀየር አስፈሪዋ ምን ነበር? ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፣ ቢጫ ቀለም ያለው የሐሰት ምልክት ፣ ክህደት ነው።
ሮዝ (ሮዛ)በ “XVII-XVIII” ምዕተ ዓመታት ፡፡ የሮዝ ባህል በመላው ዓለም ተስፋፍቷል። በአውሮፓ ፈረንሳይ ማዕከላዊ ሆነች ፡፡ ብዛት ያላቸው ስብስቦች እዚህ የተፈጠሩ ሲሆን ይህም የተለያዩ ቡድኖችን ያቀፈ ነው-መቶኛ ፣ ግድያ ፣ ፈረንሣይ ፡፡ በሴንት-ዴኒስ ከሚገኙት የደሴይን የአትክልት ስፍራዎች ጽጌረዳዎች 300 የሚያህሉ ዝርያዎች ይገኛሉ ፡፡ በፈረንሣይ አንድ የዘር ዘሮችና ከፍ ያሉ አትክልተኞች ተነሱ።
የ “XVIII” መጨረሻ - የ “XIX” መጀመሪያ። ለዘመናዊው ጥገኛ መሠረት ሆነው ያገለገሉ አዳዲስ ቡድኖችን ጽጌረዳ በመፍጠር ረገድ እጅግ ፍሬያማ ወቅት ነው ፡፡ የጥገና ፣ የጅብ ሻይ ፣ የፔርኒሽያን ፣ ፖሊያቴን እና ሌሎችም ቡድኖች ታዩ ፡፡ ጽጌረዳዎች በጀርመን ፣ በእንግሊዝ ፣ በሆላንድ ፣ በቡልጋሪያ እና በሌሎችም አገሮች በሰፊው ተሰራጭተዋል ፡፡ እነሱ በሩሲያ, በጣሊያን, በስፔን, በስዊዘርላንድ ውስጥ መሳተፍ ጀመሩ. ሆኖም ግን ፣ እንደ ፈረንሳይ ውስጥ በዓለም ውስጥ በየትኛውም ሀገር ውስጥ እድገቱ ሊበቅል የቻለ የለም ፡፡
ሮዝ (ሮዛ)አሁን በዚህች ሀገር ውስጥ ምርጥ ጌጣጌጥ እና የቅባት እህሎች ያድጋሉ ፣ በዚህ መሠረት እጅግ አስደናቂ ሽቶዎችን ፣ ዘይቶችን ፣ ወይኖችን ያዘጋጃሉ ፡፡ የአገሪቱ የግብርና መሬት አንድ ወሳኝ ክፍል በአበባ ሰብሎች ተይ isል ፡፡ በየዓመቱ የሚያድጉ ቁጥቋጦዎች ማምረት ወደ 20 ሚሊዮን ያህል ነው ፡፡ የተቆረጡ ጽጌረዳዎች በዋነኝነት የሚመረቱት ባልተሸፈኑ የግሪን ሀውስ ውስጥ ነው ፣ ስለዚህ የተቆረጡ አበቦች በፈረንሣይ በማንኛውም ጊዜ በሽያጭ ላይ ናቸው ፡፡ የሀገሪቱ ብሔራዊ ኩራት በፓሪስ ውስጥ በባስታቴል ፓርክ (24.5 ሄክታር) የሚገኘው በዓለም ታዋቂው የአትክልት ስፍራ ነው ፡፡ የዓለም አቀፍ ውድድሮችን ያስተናግዳል ፡፡
ጽጌረዳን ጨምሮ አበቦችን ወደ ውጭ በመላክ ረገድ ኔዘርላንድ በዓለም ውስጥ የመጀመሪያውን ቦታ ይይዛሉ ፡፡ እዚህ ያለው የአበባ ኢንዱስትሪ በየትኛውም ሀገር ከሌለ እጅግ የላቀ ደረጃን አግኝቷል ፡፡ ከባሕሩን መሬት መልሰው ያደሉት ደች በሺዎች የሚቆጠሩ ሄክታር አበቦችን አያመልጡም ፡፡ የእኛን ጨምሮ የእኛን በዓለም ዙሪያ ወደተለያዩ ሀገራት ከሚልካቸው የዱር እንስሳት ምርቶች 90% የሚሆኑት ፡፡
ሮዝ (ሮዛ)በቡልጋሪያ ውስጥ ጽጌረዳዎችን ለማራባት ብዙ ትኩረት ተሰጥቷል ፡፡ ይህች ሀገር ከአምስት መቶ ሺህ ቁጥቋጦዎች ወደ ብዙ ሺህ የአውሮፓ አገራት ይላካል ፡፡ በተጨማሪም ቡልጋሪያ ሮዝ ዘይት በማምረት በዓለም ዙሪያ ዝነኛ ነው ፡፡ የዘይት ጽጌረዳዎችን ለማሳደግ ትልልቅ እጽዋት ተጠብቀዋል። የሚገርመው ነገር 1 ኪ.ግ. ዘይት ፣ 500 ኪ.ግ የበሰለ የአበባ እህል ወይም ወደ ሦስት ሚሊዮን ገደማ አበቦች ማግኘት ያስፈልጋል ፡፡
በሩሲያ ውስጥ ስለ ጽጌረዳ ባህል የመጀመሪያው መረጃ የተጀመረው ከሞስኮ Tsar Mikhail Fedorovich የግዛት ዘመን (ከ 1613-1645) ነው ፡፡ ቴሬ ጽጌረዳዎች በዚህ ወቅት በሞስኮ ውስጥ አደጉ ፡፡ ሆኖም በሩሲያ ውስጥ በጣም ሰፊ ጽጌረዳዎች የሚታየው ከ ‹‹X›››› መጀመሪያ መጀመሪያ ድረስ ብቻ ነው ፡፡ በ I.V. ሚሺንሪን ፣ ናኤች.ኬቼንቭ ፣ ኤን.ዲ. ኮስትስስኪ ስራዎች ምስጋና ይግባቸውና ምዕተ-መገባደጃ ላይ በአበባ አምራቾች ዘንድ ልዩ ተወዳጅነትን አግኝተዋል ፡፡ በዚህ ጊዜ ጽጌረዳ ለመሬት መንደሮች ከተሞች ጥቅም ላይ መዋል ጀመረ - ሞስኮ ፣ ሴንት ፒተርስበርግ ፣ ኪየቭ ፣ ኦዴሳ ፡፡
ሮዝ (ሮዛ)በኤክስክስ ምዕ. የአገር ውስጥ እና የውጭ ዝርያዎችን ለማሰራጨት ብዙ ያከናወኑትን የዩኤስ ኤስ አር ሳይንስ አካዳሚ ዋና Botanical የአትክልት ስፔሻሊስቶች አስተዋውቀዋል ፡፡ ከሌሎች የእፅዋት የአትክልት ስፍራዎች ፣ እንዲሁም ከአበባ እርባታ እርሻዎች ፣ መንከባከቢያ ስፍራዎች ፣ አማተር የአበባ አምራቾች ጋር ግንኙነቶችን ያቆማሉ ፡፡ በረዶው የበረዶ ክረምቶች ቢኖሩም ፣ አሪፍ ፣ አንዳንድ ጊዜ ፀደይ እና ዝናባማ ክረምት ፣ የሀገሪቱ ትልቁ የ 2 500 ሮዝ ዝርያዎች ክምችት እስከ አርባ ዓመታት ድረስ ሙሉ በሙሉ ተተክቷል።
በዩኤስኤስ አር ሳይንስ አካዳሚ ዋና Botanical የአትክልት ቦታ ውስጥ የአበባ ዱቄቶች ስልታዊ ማስተዋወቂያ ሥራን ብቻ ሳይሆን ፣ ዘመናዊውን የውጭ እና የአገር ውስጥ ዝርያዎችን በመገምገም እና በመምረጥ ብቻ ሳይሆን ለተወሰኑ የአየር ንብረት ሁኔታዎችም የግብርና ቴክኖሎጂን ማዳበር እና ማስተዳደር ብቻ ነው ፡፡ ቀናተኛ የሆኑ አርሶ አደሮች በተወሰኑ የአየር ንብረት ቀጠናዎች ውስጥ ለጅምላ ማሰራጨት የሚመከሩትን ምርጥ ዝርያዎችን በስፋት በማስፋፋት በአትክልትና በፓርኩ ግንባታ ውስጥ ጽጌረዳዎችን እና የግለሰቦችን ቦታ ለማስጌጥ ቴክኒኮችን እና ዘዴዎችን ያሳያሉ ፡፡
ሮዝ (ሮዛ)በደቡባዊ ክልሎች ውስጥ ብቻ ሳይሆን ለባሕል ተስማሚ የሆኑ በደቡባዊ ክልሎች ውስጥ ብቻ ሳይሆን ብዙ ትላልቅ ጽጌረዳዎች አሉ-ክሪሚያ (ኒኪስኪ የአትክልት - 1600 ዝርያዎች) ፣ በካውካሰስ (ኒልኪክ - 900 ዓይነት) ፣ ትራንኮዋሺያ (ትብሊሲ - 600 ዝርያዎች) ፣ ግን ደግሞ በላትቪያ (ከባድ ሳሎዎች - 750) ፡፡ አይነቶች) ፣ ቤላሩስ (ሚንኪክ - 650 ዝርያዎች) ፣ እንዲሁም በሉኒንግራድ (400 ዓይነቶች) እና ሳይቤሪያ (ኖvoሲቢርስክ - 400 ዝርያዎች) ፡፡
ብዙ የአበባ አትክልተኞቻችን በሀገር ውስጥ እና በውጭ አገር ጽጌረዳ ዝርያዎች በማሰራጨት ላይ ተሰማርተዋል ፣ በውጭ ሀገር እርሻቸው ላይ የልምምድ ልውውጥ: V. N. Bylov, N. L. Mikhailov, I. I. Shtanko, N. P. Nikolaenko, K. L. Sushkova እና ሌሎችም በአገራችን ውስጥ ለጌጣጌጥ የአትክልት ልማት እድገት ትልቅ አስተዋጽኦ የሆነው ከኒካል የተወሰደው ኢቫን ፖርፊዬቪች ኮቭቶኔኮ ነው ፡፡ በእሱ ተሳትፎ በሞስኮ (በአሁኑ ጊዜ ቪ.ሲ.ቪ) በግብርና ኤግዚቢሽን ላይ የመጀመሪያውን የመሬት አቀማመጥ በተለይም በዋና ጽጌረዳዎች ተካሂ wasል ፡፡
ሮዝ (ሮሳ)ያገለገሉ ቁሳቁሶች
- Sokolov N.I. - ጽጌረዳዎች. - መ. አግሮሮማዚዳት ፣ 1991 ፡፡
